در سال ۱۹۱۲، به خرج آلدن فریدمن، که با او دوست شده و توسعهٔ افق نظر او را به عهده گرفتهبود، اروپا را

نزدیک به سی سال به مطالعه و تحقیق در مورد موضوعاتی که به نوعی به شناخت آدمی کمک میکند، اشتغال داشته است

کشور من، تبعید چه حرفه دشواری است، از یاد رفته، تصویرها، شیخ بدرالدین پسر قاضی، سیماونا، چشماندازهای آدمی

ظرف سالهایی که در فرانسه گذراند، یعنی طی سالهای ۱۷۳۷ـ ۱۷۳۴ اثر بزرگش به نام رساله درباره طبیعت آدمی را

فلسفه عمومیاش مبتنی بر عقلگرائی ناچاری است؛ به این شکل که نخست عقل و ضمیر هشیار آدمی را تنها ترازو و نتیجه میرسد که جهان خارج لااقل به اعتبار وجود خود ما موجود است و آنچه در برابر احساسات و ضمیر آگاه آدمی

به سرزنش از شهری با معماریهای مافوق آدمین، ریتم سرگیجهآور و هندسهٔ اندوهناک میرسد.

به سرزنش از شهری با معماریهای مافوق آدمین، ریتم سرگیجهآور و هندسهٔ اندوهناک میرسد.

جان میلیچ استاد دانشگاه آریزونا معتقد است: «هر آدمی نیاز دارد گاهی وقتها دست روی باورهای مذهبیاش بگذارد

است در ستایش انسان و صداقت او در به پایان رساندن مسئولیت اجتماعی و آگاهی دادن از احساس و ندای درون آدمی