نویسنده در این کتاب کوشیده است تا نظریۀ عدل الهی ابن سینا را بازسازی و شرح دهد و اعتبار آن را بررسی کند. مسئلۀ شر در سادهترین شکل عبارت است از: خدا قادر مطلق است، خدا کاملاً خیرخواه است و با این حال شر وجود دارد. به نظر میرسد میان این گزارهها نوعی ناسازگاری در کار است؛ به گونهای که اگر دو تا از آنها صادق باشند، سومی کاذب خواهد بود. اما در عین حال هر سه گزاره از ارکان مواضع الهیاتیاند. به نظر میرسد باید الهیدان هم هر سه گزاره را بپذیرد و هم نتواند به گونۀ سازگار هر سه را بپذیرد. از میان چند تقریر از مسئلۀ شر، مسئلهای که ابن سینا با آن مواجه بود، سازگاری صفات مطلق خدا با ایجاد یا تجویز شر در جهان توسط خداست. مسئلۀ مرتبط با این مسئله که او با آن مواجه بود، سازگاری عدالت خدا با پاداشدادن یا مجازاتکردن انسانهاست برای اعمالی که خود خدا عامل آنهاست.
